为己书院第五讲——甲骨文和中国文化 ，为己书院第五讲——甲骨文和中国文化 讲师介绍 赵老师自幼临池，大学选修中国经典，后拜师学习甲骨，多年教学，融会贯通，专门在为己书院推出甲骨文和中国传统文化探讨在线课程，共20课时。
：金水木火土 第七讲：八卦和易经 第八讲：六十甲子 第九讲：四时养正 第十讲：万物生长靠太阳 第十一讲：四方 第十二讲：回家的方向 第十三讲：生生不息 第十四讲：双手的意义 第十五讲：干戈玉帛 第十六讲，：天地之性人为贵 第十七讲：何为圣贤 第十八讲：何为大学 第十九讲：孔子的一生 第二十讲：文房四宝之笔 连续转发朋友圈5天，送50元红包； 每推荐1人成功报名，送50元红包。
易经数理秘笈是中国文化的数论和哲学基础 ，那么这本书到底说了些什么，我们可以这么说，易经数理秘笈是各种预测学的数理基础，是读通周易和黄帝内经的数理基础，是中国文化的哲学基础；是以序纪数，拟象命名，以数的运动规律模拟和谐宇宙的周期性运动规律的数理巨著，以数的运动规律模拟天、地、人运动规律，这是中国文化的一个重要特点。
易经数理秘笈最伟大的创举是什么，是以序纪数，拟象命名，以数的运动规律模拟和谐宇宙的周期性运动规律。
但是要是真正去追寻大道，想真正搞懂中医，搞懂预测学，搞懂中国文化中的大道，搞懂它就非常重要。
第21讲：中国文化变迁之北方的马蹄声 ，第21讲：中国文化变迁之北方的马蹄声 翰墨馨香22020-11-20 13:09:20 魏晋文化把中国文化带入了一个新的门槛，中国文化继续前行。
北方的马蹄声，把中国文化带入了新的发展历程。
有些汉人官吏如崔浩更是死得很惨，但是在鲜卑王庭，终于站出来几个愿意改造自身文化的明智者，其中最著名的代表者是一个勇敢的年轻人叫拓跋宏，他在历史书上的身份叫做北魏孝文帝。
不，我认为孝文帝拓跋宏对文化的最大贡献是他自己也不清楚的，那就是拓宽了汉文化的生命气场，这个问题很大，我们下一讲继续。
冬季的雪景， 阅尽世间万本书，不如读懂《易经》，一本代表中国文化的好书 ，如果只能用一本书来代表中国文化，那就是《易经》。
之所以会选择《易经》作为中国传统文化的代表，是因为这本书涵括了儒道的思想。
既然对《易经》有这么高的评价，那么《易经》真的有这么神奇吗？我们来看看从古至今的古圣先贤、名人大咖是如何评价的吧。
唐朝宰相虞世南认为“不读易不可为将相”，他把《易经》当作通达人生的教科书。
南怀瑾说：“千万别晚上读《易经》，不然一下就天亮了”。
看起来《易经》真的很不一般，真的是一本好书！， 群经之首《易经》，到底在讲什么？看懂这24个字，绝路逢生 ，群经之首《易经》，到底在讲什么？看懂这24个字，绝路逢生 《易经》被称为群经之首，中华文化的文明史，简而言之就是一部《易经》发展应用史。
现代人对《易经》作为天书来对待，那么，到底这些先贤大德们从易经里获得了哪些智慧，让他们从亿万万生灵中脱颖而出，做出不朽的事业，晦涩难懂的《易经》到底在讲些什么呢？，接下来，司马徽、徐庶、崔直等南阳士人纷纷向刘备透露一个消息，诸葛亮是卧龙先生，得到他可助他事业更上层楼。
于是促成了刘备三顾茅庐的美谈。
“中国文化讲阴阳”——学习笔记 ，最喜欢薛老师这句话——中国文化讲阴阳。
薛老师讲《国语.晋语八》中《叔向论比而不别》中的“比”时，说“中国文化讲阴阳”，再次说到“比”与“从”。
薛老师说“比”与“从”实际上是一个字的阴阳两面。
《易经》里说“一阴一阳之谓道”，对中国汉字来说，一个字可以是这个意思，也可以是相反的意思。
“比”就是这样。
“祥”也是，它有两面意思，一是吉祥，一是不祥。
《易经》中国文化之底 ，《易经》中国文化之底，群经之首，大道之源。
《易经》与天地自然一脉相承，是解开宇宙密码的钥匙，是指导人类趋吉避凶、超越自我的生存法宝。
所以易经不是迷信，也不是占卦一种工具，易经博大精深，无所不包，我们学习易经了解易经，是让我们有生命智慧，有正确的价值观、生命观、宇宙观、与自己、他人、社会、自然和谐的相处，生活幸福美满。
《易经》是人类的财富，是中国的，也是世界的。
2023.3.5讲易经早课笔记-屯卦第1讲 ，YY频道： 3月5日 屯卦第一讲《易经》口袋书第16页。
屯：元亨利贞。
勿用有攸往，利建侯。
直播：5：30-6：30 重播：10：30-11：30 学习圣贤智慧，改变命运，成就幸福人生！，用易经智慧育儿育己育心。
超妈早课笔记： 今天讲屯卦了。
屯卦，代表生命开始，讲生，是64卦除乾坤第一卦， 第64卦未济卦讲死。
易经讲生死，从屯卦到未济卦就是一个生死循环，乾坤也是一个生死循环。
0-10岁 11～20岁 21-30岁 31-40岁 41-50岁 51-60岁 这是从爻位到人生规划 1经典读10分钟就可以通读400多字，一年累积下来可以通读好几十万字呢。
中国易经文化馆馆长冯志亮讲《不一样的国学》：李白斗酒诗百篇中的“斗酒”到底有多少酒?古代的文人们这么喜欢喝酒，究竟有多能喝? ，冯志亮先生是中国易经文化馆馆长，中华百家姓博物馆馆长，中华姓氏研究院院长，北京姓氏文化馆馆长，北京风水博物馆馆长。
冯志亮先生涉猎广泛，书法绘画造诣深厚，并痴迷于文学历史，著有《渤海诗词集》《姓氏溯源与民俗探究》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》《易经新解》《中国文化与中国历史》《厚葬微信微博》，以及《百家姓寻根手册，一斗大约是50斤粮食。
谁要是喝一斗酒，酒量自然是大得惊人。
古时候量酒用的也是斗，但是跟现代称粮食的斗并不是一回事。
《公羊传》：“熊蹯不熟，公怒，以斗击而杀之。
”， 职场人的国学课——闲话易经（第十一讲） ，讲到这里，我们的乾卦也进入了最后一讲，让我们一起看看吧。
《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。
大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。
作为易经十翼之一，彖的主要作用是解释六十四卦卦辞的意义。
当然，我们也可以理解为孔子对易经六十四卦的感慨个赞叹吧。
彖传的篇幅很短，每一卦都只是寥寥数笔，像是发微博，或者像是发朋友圈。
其实就是一个字“健”，我们常说健康、健壮、刚健，甚至健身，可以用这个字组的词很多，但中国文字是很有趣的，健自到底是什么意思呢？， 以上就是《崔国文易经50讲》的观影评价。
