《说书人》是由楼健执导，小沈阳、赵本山、吴健、李立群及本山传媒众艺人主演的人物传奇类电视剧。该剧于2013年6月27日在武汉文艺频道播出。该剧讲述穷跑堂金凳，凭天赋和机缘临危拜师孙鹤亭，一生执着投入到说书艺术的故事。
古城子|说书人（22） ，说书人淡淡的摇了摇头，继续打扫着。
小饼有些无奈，他不应该逼着说书人，他再次出言“好，我以后不会再打扰你了。
” 说书人看着小饼离开后，就一直站着没有动作。
他知道小饼的好意，但他承受不住他的关心。
古城子|说书人（23） ，三天后，说书人的茅草屋来了位贵客，此时说书人还在外边溜达，因为莲日活动起码三天街上不允许摆摊。
还是邻居出去找到他，说书人预感是他，毕竟那日已经见过面了。
说书人微笑着跟在邻居的后边，回到门口时向对方表达了谢意后，脸色有些变得黑沉。
说书人 ，昨天那文赞黄宗羲的文体正宗，把柳敬亭定位为说书人，那吴梅村大写柳当幕僚的事，扯得太远了；今天这批判者说黄宗羲把柳敬亭只看成说书人，即是看不起艺人或下层人民。
哈哈这有点过分了。
柳敬亭固然是个说书人，无非他有一段给大将军做幕僚的生涯，而且为人不错有口碑，在明末复杂的政治形势下，的确不简单。
文人们将他美化神化都是可以理解的，黄宗羲把他归位到说书人嘛也没错。
我个人喜欢看说书人以外的故事，毕竟从前只知道他是个说书人啊。
古城子|说书人（1） ，古城子的街道上，一张桌子，一副摇帆便是说书人，整个古城子唯一的说书人。
他留有八字型胡子，脸颊处有微弱的刀疤，那是被他邻居给砍伤的，关于这点的真假没人证实，因为他是外来户。
小饼，是古城子最大赌场的跑堂的，自幼在赌场长大，他最大的特点就是喜欢找说书人给他算卦。
有人问过小饼他算的卦灵验不，他总是嘿嘿着打着岔，久而久之，大家对说书人算卦这一本领更加证实了。
《洋相》：他写人刻骨，是中国最后一位说书人 ，王十二到底怎么个“神”法儿，冯骥才犹如茶馆里的说书人，不疾不徐，娓娓道来，把王十二急中生智、随机应变悬壶济世的两件趣闻，讲得是跌宕起伏，令人拍案叫绝。
这就是冯骥才讲故事的魅力。
我却认为冯骥才是“中国最后一位说书人”，因为他作为土生土长的天津人，发自内心地热爱津门的老传统。
民国时期，曾是中国北方门户、商贾政要云集的天津，正是百般精彩轮番上演的大舞台。
这才是说书人的最高境界：点到即止。
惊堂木已拍，预知后事如何，留待诸君自行分解。
而这本薄薄的小书，冯骥才这本传奇的大书，到底有何趣味，也是留待每位读者自行品味。
我在武侠学院这些年.第一章.说书人 ，那说书人话语虽然惊讶，语气却是调侃成分居多。
“哈哈哈，这井峪村毕竟是在我卿英山脚下，有盗匪祸乱之事，何某自然义不容辞！” 那说书人瞥了瞥嘴，小声嘟囔了一句：“来得可真称得上及时... ...”，那玄阴剑派掌门人却是没等少年回答，和那说书人争起人来。
说书人听了一喜，随即脸上又转为愠色：“什么说书的，叫师兄！”， 说书人 ，好奇间，走上前，仔细一听，哦，原来老人正在说书，他是个说书人。
老人讲的是赵子龙长坂坡七进七出的故事。
老人也成了北京四九城内唯一一个仍在“撂地”的说书人。
我曾跟他说过，与他相似的说书人早已将评书搬上了舞台，搬进了剧院，搬上了荧幕，并劝他也这么做。
从前，有一个说书人讲了一辈子故事，而我现在要把他的故事讲给别人听。
说书人 ，偏偏要说书人开口 不过是需要抑扬顿挫作引子 让不愿说话的人跟着如痴如醉 · 3 只有说书人 指着天下人哭，对着天下人笑 用一把轻摇的折扇 把天下人的负累 挥洒成一杯浓淡相宜的茶水 · 4 天下人都睡了，，说书人还在哭 仿佛没有一个梦容得下方寸之间的伤悲 天下人都醒了，说书人还是不愿睡 仿佛没有一张床榻能让尚未讲完的故事得到安慰 · 5 讲古代的故事，用一张今天的嘴 讲未来的故事，依然用一天今天的嘴 唯有说书人的一颗心，· 9 要到一个什么样的时候 天下人的故事再也嚼不烂 堵住了说书人铁齿铜牙的一张嘴， 青春校园 || 格拉斯哥大学图书馆的“说书人”与“读书人” ，一旦“说书人”出现，附近的“读书人”无不闻风丧胆，纷纷戴上耳机耳塞，“听力过敏”者甚或落荒而逃。
另一边厢，说书人们不停运用他们天赋异禀的“口技”学习，尽心尽力，唇干舌燥方休。
说书人仿佛有着菩萨心肠，为众人念着定心真言；读书人深受感化，心中默念：“師傅，别念了！” 以上鬼故事看官若感似曾相识，实属不幸。
在我们读书学习的校园时光里，身边往往不乏这类“说书人”。
其实“说书人”本心不坏，能有“去图书馆”的想法并且付诸实行，在某程度上已经是有上进心与求知欲的表现了。
古城子|说书人（33） ，他暗躲在说书人的窗户处，此时的窗户是程开着的状态。
他看到了灯下的说书人在翻着书，神情认真的样子，看在了眼里转身离开。
他一个人慢悠悠地在街上走着，他此时越发看不透说书人。
未完待续，， 以上就是《说书人》深度剧评。
