《神鞭》是天津作家冯骥才创作的中篇小说，是其“俗世奇谈”系列小说之一，发表于1984年第四期的《小说家》。小说讲述了清末民初的天津卫，小贩傻二接连以祖传一百零八式“辫子功”打败流氓恶霸和日本武士，享誉津门，被称为“神鞭”，然而面对八国联军枪炮，傻二发现自己的辫子功根本无能为力，最终他改弦更张，剪掉辫子，变“神鞭”为“神枪”，成为北伐军中的神枪手。《神鞭》获1983-1984年全国优秀中篇小说奖。1986年，西安电影制片厂将小说搬上大银幕。
打神鞭只能打神，为何能打断闻太师的金鞭？打神鞭真这么厉害？ ，打神鞭只能打神，为何能打断闻太师的金鞭？打神鞭真这么厉害？ 打神鞭的第一次出现，是姜子牙在对战九龙岛四圣的时候，那是姜子牙的师父元始天尊就给了姜子牙这个打神鞭！，或许姜子牙一开始并不知道，元始天尊给他的打神鞭，只能打神，也就是只能打封神榜上之人。
除此之外，打神鞭也就只是一个兵器而已！不过，打神鞭是木鞭，能打断闻太师的金鞭，也充分说明，打神鞭真的是很厉害的！，表面上看，是打神鞭打断了金鞭，实际上是打神鞭消灭了蛟龙而已！如果闻太师的金鞭只是普通的金鞭的话，估计打神鞭也不会有这么大的威力，一个木鞭就能打断一个金鞭！反而很有可能是打神鞭自身被金鞭打断！， 封神：封神世界第一道具打神鞭到底把多少人送上了封神榜？ ，元始天尊命令南极仙翁取来打神鞭后，姜子牙仔细地看过打神鞭。
只见那打神鞭是一木鞭，长三尺五寸六分，有二十六节，每一节有四道符印，共八十四道符印，名曰：“打神鞭。
”，余德是被姜子牙和李靖共同打死的，所以打神鞭算是把半个余德送上了封神榜。
除了打死打伤的，打神鞭还对一些比较特别的人没有什么用。
打神鞭只打被封神榜认可的人，所以有些人对打神鞭是免疫的。
书中说： “子牙把打神鞭使在空中，此鞭只打的神打不得仙，打不得人；四天王乃是释门中人，打不得；后一千年受香烟，因此上把打神鞭也被伞收去了。
” 姜子牙的打神鞭没打着四天王，还被人家直接把打神鞭收走了。
《水浒封神榜》张天师开启封魔塔，姜子牙丢失打神鞭！ ，于是，姜子牙想起了打神鞭，只要打神鞭在手，那些妖魔就不足为惧。
想到这里，姜子牙忽然觉得自己的手上什么都没有，低头一看，双手果然空空如也。
打神鞭呢？ 是放在台阶上了吗？，姜子牙赶紧向台阶上看去，封神台的台阶上，除了灰尘和落叶之外，并没有打神鞭的影子。
姜子牙赶紧掐指运算，可谁知，越运算，头上的冷汗越多！ 因为，姜子牙根本算不出，打神鞭到底去了哪里？，也就是说，原本一直和姜子牙形影不离的打神鞭，彻底丢了！ 姜子牙懵了，一屁股坐在地上，这下该怎么办才好？ 神仙没当成，也还有打神鞭在手，最起码还能过一下神仙的瘾。
打神鞭与极神劫 ，1.话说打神鞭自问世以来，一直遭受非议，其实打神鞭的本质属性如同极神劫。
2.打神鞭在《封神》为至尊神器，可打散人的三魂七魄。
以致后来姜子牙遭到报应灾劫，被混元金斗所袭。
3.极神劫帝释天用来攻击元神，而组成元神的就是三魂七魄。
所以由此可见，二者颇为相似。
～ 印密， 《换个角度看封神之我不是姜子牙》第三十七回 获赠打神鞭！ ，而后，元始天尊又指着白鹤童子手里的那个东西，继续说： “此一件乃是打神鞭，现在也赠予你。
此打神鞭虽然是木鞭，但却强过天下任何神兵利器，因为凡是封神榜上之人，都逃不过此打神鞭的攻击！你要好自为之！”，四不相先不着急骑，当我拿到打神鞭之后，我就先仔细看了看！这就是传说中的那个神奇的打神鞭吗？ 这个打神鞭，拿在手里感觉轻飘飘的，或许是因为木鞭的原因吧，根本就没有手里拿着兵器的感觉。
难怪元始天尊说，凡是封神榜上之人都逃不过这个打神鞭，原来打神鞭上有名字！ 也就是说，打神鞭的作用，就相当于《西游记》当中那个喊人名就能将人收入葫芦当中的那个葫芦。
神漠得打神鞭，镇压徐元——《遮天》有感 ，在本书中，打神鞭是一件难得专门对付神识的至宝，算是前期男主的一大依仗。
叶凡的神识本来就超出自身境界，再加上打神鞭，更便于跨境界对敌。
还好这里涂飞及时拽住了黑皇的秃尾巴，不然这死狗肯定要抢打神鞭。
即便如此，在探出神识查看打神鞭时黑皇还是遭到了反噬，就连涂飞都跟着一起抱头鬼哭狼嚎起来。
叶凡见到这支木鞭的瞬间，心里一下子就跳出了打神鞭这个名字。
在尝试的过程中，叶凡发现这杆木鞭极其坚硬，最关键的是挥动时没有任何动静。
但无论是神识还是以神识操控的兵器，只要被打神鞭击中，施法者必定会承受巨大的神识痛苦，简称脑阔痛。
第八章 凤血不死树 弱水赭神鞭 ，听说上古神器都会有意识，突然赭神鞭脱离炎的手掌，自己腾空飞翔，向着前面飞去，炎紧跟着追了上去。
两人一老一少几句话就会争论不休，最后神农只能先示弱了 神农将赭神鞭递给炎，“在来之前，你是不是吃了什么东西？”，“另外要勤加练习赭神鞭，达到物我合一的境界，用本命精血，运起法力将你的元气凝聚，自丹田四肢全身精魄凝聚精血。
” 按照神农的指点，炎将精血滴在赭神鞭上，此时赭神鞭通体火红，光彩更胜。
与炎竟有信念想通。
民俗画里众生相——读《俗世奇人•神鞭》 ，《神鞭》是冯骥才文集《俗世奇人》里的中篇小说，以清末天津卫为背景，神鞭傻二和混星子玻璃花等人的恩怨情仇为主线，随着情节发展，各色人物粉墨登场，展开了一幅五彩缤纷的民俗画。
找的帮手名气越大，傻二的名声就越响，因为没人能对付他那条“神鞭”。
习惯了默默无闻的傻二，对这些变化无所适从。
损了脸面的玻璃花躲在冯掌柜的药材店里不敢见人。
玻璃花永远在原地混，傻二已经从神鞭变成了神枪手。
鞭没了，神还在。
结局在意料之外、情理之中。
时代剧变，人也在求变。
傻二祖上被迫留辫子，创出了辫子功；傻二剪了辫子，练成了神枪手。
玻璃花永远在原地混。
读《神鞭》 ，所以冯骥才在作品中围绕天津的⼈和事的作品特别多，包括今年出的《俗世奇⼈全本》，⽽这部《神鞭》更是再现了清末天津的社会⽣活。
《神鞭》的故事展现了当时津门的地⽅⽂化，社会风貌。
从傻⼆的神鞭扬名武林，再到列强的侵略，傻⼆的神鞭被敌⼈的洋枪打断时所表现出来的那种精神尤其让我印象深刻，思绪万千。
⼈物刻画⽅⾯，故事的主⼈公傻⼆鞭⼦功出神⼊化，为⼈憨厚⽼实，正直勇敢，有反抗精神。
留其精华去其糟粕，代表的是与时俱进，实事求是的精神。
冯骥才通过《神鞭》将这种民族进取精神描写的尤为深刻，也是作者精神⽂化世界的真实写照。
‘神鞭手’千年蜥蜴 ，他侥幸不死，等再让我遇到他，就没那么幸运了”郭可痕言道：“主人，那唐玉勇猛无比，依我看，应当处之后快，以防夜长梦多”，冷面魔头一听言之有理，道：“那么，以你所见，该让谁去对付他”郭可痕道：“以鄙人之见，‘神鞭手，两头蛇走进山洞，见千年蜥蜴正在喝闷酒，忙上前去，言道：“真没想到，堂堂‘神鞭手’竟如此落魄，真让人感慨万千啊”千年蜥蜴看到两头蛇，心知它是冷面魔头身边的红人，忙起身言道：“那阵香风把你吹来了”，两头蛇脸一沉，，那人道：“孤冷山，神鞭手”，唐玉道：“你有何事？”，千年蜥蜴道：“打劫”，唐玉道：“打劫？你选错了对象，我身无分文”，千年蜥蜴道：“我打劫的不是钱财”，唐玉道：“是什么？”千年蜥蜴道：“是脑袋”。
以上就是神鞭已经杀青已久。
