在平平淡淡的日常中，大家都有写高中作文的经历，对高中作文不是很陌生，高中作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《深度思考》时更加简单方便，下面是小编整理的《深度思考》，仅供参考，大家一起来看看《深度思考》吧。
1.不要说正确的废话
不要说大话
不要说假话
不要说空话
2.班主任饿着肚子，疲惫着身子，焦虑地面对学生家长与社会。中国的外汇那么多，班主任却挣得那么少。让精英们看到，当班主任是吃亏的。老师得不到尊重时别想让教育与教学出现质的飞跃。德育如同一个人的身体，智育就是一个人去求得生存的本领。如果没好的身体，就难以适应高强度的生存要求。
3.和谐社会不是有了问题不让人去说，不是人家上访抓起人家来，而是给人家解决合理要求，人家的合理的生存问题都解决了，人家为何劳命伤财的去上访。学生也是这样，要想让学生听话，懂事，得让学生的内心和谐，这就要求把学生的思想调整好，学生内心的思想理顺了，矛盾解决了他就会和谐。
4.我的生物、地理课实验。学生的学习应该是在原有基础上的自然成长。而不是拔苗助长或苗抑长。学生的思考是内心成长的驱动力，也是学生自信的发动机。
5.让好斗的学生观看斗鱼，因为只要和别的鱼在一起就好斗，结局是让别人监禁起来，过着孤独的生活。
6.陪驾。我们自己有过体验，坐别人的车，不记路。而自己驾车却记路。因为
7.学习越好越快乐，越投入也越快乐。学得不好的人才不快乐。
8.学习要重过程，轻结果。让过程中获得快乐。人要追求结果，最后都是一个小盒。
9.通血栓与通思想。一减少血管中脂肪，这就得从食物上入手，二要适量运动。否则一到发生血栓就会心肌梗塞或脑部出血。这时候生命就出现问题。对学生也是这样，怎样引导学生不产生或少产生不良思想，如果产生了不良思想如何进行疏通？否则等学生思想中风，再好的老师也不能扭转学生的认识。
10.关于责任：我们一次不完成作业，一次犯错误自己都原谅了自己。如果要是这样推理的话，我们的心脏、我们的各个器官也这样会怎么样？好，不呼吸。心脏不跳动，胃不消化，等等。
11.花性似人性：养了七盆花，没想到他们对水的需求程度却千差万别。仙人球，一月一浇水，龙爪也一月一浇水。还有几盆则是一周一浇水。有一盆则是两天一浇水。只要缺水，所有的叶子就会瘫软在花盆里。浇上水马上就立起来。其实学生也是这样的。哪些同学得常浇水，哪些同学少浇水，这十分有讲究。
12.穿了一条十分贴身的牛仔裤，结果平时看起来并不十分突出的肚子格外显眼，十分不美观。转而一想，缺点暴露在明处虽然不好，但也会时常提醒我，口下留情。
13.做好事该不该留名：
有人说做好事，就不该留名，就象雷锋那样。当然做好事不留名是一种境界。也有人问起做好事不留名，为什么雷锋做的好事都让人知道了呢，曰：他把做的好事写在日记里。其实写在日记里也无可厚非，他把自己做好事的体验重新回顾一下，这是人感情上更高的追求。现在给人的感觉好象是做好事就不能让人知道，做好事就是默默的做而不彰显。这与中国的道德要求相吻合。似乎做了好事而告诉别人就显得不高尚了，就把做好事和动机给扭曲了。这种引导，让很多人没有上升到这个境界的人，认为做好事是傻子，出力不讨好。因此人们对做好事的动机就降低了，尽管我们反复教育向雷锋同志学习，但学者又有多少呢。做了好事不留名，我们又怎样知道有没有人做好事呢，既然没有感知到别人做好事，这种做好事的理念又怎样传播下去？
所以做好事得留名，至少让别人知道还有人在做好事，这样会引导别人做好事，形成一股做好事的潮流。
而子贡的做法，固然为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义’的要求。往后那些赎了人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。子贡此举把‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是恶行。因为这样，自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了，因为他们不像子贡那么有钱，或者他们不像子贡那么喜欢出风头。于是，很多鲁国人会因此而不能返回故土。所以孔子才批评子贡。”
关于孔子的一个故事。
鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。于是得到很多人的夸张，孔子说：“赐呀，你采取的不是好办法。因为子贡做好事不计报酬，把做好事的标准提高了，以后再有人去赎回奴隶回来领赏金的，跟子贡一比就很不雷锋很不高尚，很可能被人鄙视。更多人没有子贡那么有钱，不可能无偿甚至掏自己的腰包为国家做好事，导致的结果可能是以后看到自己国家的奴隶在外边，也没人去赎回来了。你如果收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。
所以做好事不留名，做好事不计报酬，像雷锋一样成天把自己掏空奉献给社会，孔子是反对的。因为不计报酬做好事的是一种空中楼阁的道德标准，虚假的道德标准，是普通人玩不起的游戏，提倡学习，提倡普及，只能导致这个社会的道德感被架空，使人做面子工程，使人虚伪。付出总有回报，这是真理。雷锋的行为作为个人值得尊敬，但不值得让人人去学习，模仿和普及。比如光是提倡做好事不留名，就可能耽误很多人做好事的热情
子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”
孔子的意思应该是，你救人了却不领钱，你可以做到，但不是所有人都能做到。做好事千万不能想到高尚，那样做好事的人就少。要想到实惠，这样做好事的人就多，一件事情能不能做好，要把大家当做普通人，而不是道德家。
做好事，要留名，还要利益，这样才有更多的好事做出来。
14.怎样让学生对待身上的污点。我常常打比方说：若干年后我发达了，我用金钱去收买别人，让别人忘记我曾经的污点，别人能不能忘记？我想不但不能忘记，而且还会加深你的污点在他们心目中的印象。但有一个方法是可能做到的，那就是你抓紧改正掉，你改了别人就重新看待你，在别人脑子里，用你崭新的形象来替代过去的曾有污点的你，你的新形象覆盖了你过去的形象。
15、马克。吐温说：对于一个手中只有榔头的人，他所看到的问题都是钉子。有的班主任手里就只有一把榔头，这就是严厉的批评、训斥、责备。班主任用这把锤子到处调敲打学生，想以此来治理好班级，实现班级的稳定。只是一路敲打过来，被击倒者不少，却没有因为击打而使班级管理改善。
16.一个好的制度让坏人无法做坏事，一个坏的制度让好人无法做好事。
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟高中作文打过交道吧，写高中作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《老师我想对你说——你真不该“下海”》高中作文呢？下面我为大家整理的《老师我想对你说——你真不该“下海”》优秀高中作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《老师我想对你说——你真不该“下海”》有所帮助。
我想对你说：“老师，你真不该下海。”
昨天遇见你，我不敢相信：这个头发蓬乱，面容憔悴，笑里有几分世故。言谈中不时冒出几句脏话，满手茧子，皮鞋沾满灰尘的人竟然是你。
记得你刚从大学毕业时，一袭白色的风衣，头发柔顺光滑，笑容可掬。神采奕奕，如玉树临风。在30年前，见惯了老师都是头戴军帽，清一色灰色中山装，你这身装束可谓鹤立鸡群。
你给我们上的第一堂课是美术课，导课就不同凡响。你用抒情诗般的语调，让我们猜一个谜：“姓花不是花，花中常有它。”然后，寥寥几笔，一只活灵活现的花背虫就爬上了黑板。你上的美术课，如炎夏一股清凉的风，清新。活泼，我喜欢上了美术。
听哥哥说，你教他们语文，同学们都爱听你的课，甚至举手投足都模仿你潇洒的样子。每次路过你几平米宿舍的门口总能听到悠扬抒情的小提琴声，看见墙上挂着意境深远的字画。那时，老师闲时总是打扑克，做家具添补家用，吸烟筒，吹散牛。埋怨一个月几十块工资……相比之下，你是那么“不合时宜”。
后来，听说你调到县教师进修学校；没几年，又上调到了省城铁路小学。我真为你高兴:种子，终于有了肥沃的土壤，你很快就会长成一棵苍天大树，再后来，听说为了职称问题，领导百般刁难，你愤然辞职“下海”了。
老师，你本该是教坛的一颗星，驰聘讲台，遍育桃李，成为学有所成的专家。教坛，没有喧嚣繁华，人事纷争，只有单纯的生命之歌在回响。石子，没有五彩的光，却能铺出一条平实的路；小草没有树高照样能点缀春光。这何尝不是人生的一种精彩呢？
你却负气使能，在即将爬到巅峰时半途而废，从此，教坛少了一颗星，商海多了一艘风雨飘摇的船。为什么因一时怀才不遇就功亏一篑呢？
老师，现在你可能后悔暮年的穷困潦倒，可能不服气小子辈们居然一个月四五千元的工资。让我来告诉你：进年来，我们县的学校全部建成了标准化学校，计算机，钢琴，石膏像，多媒体等源源不断涌进教室，栽得梧桐树，不愁没凤凰，任何一个有志教育人的人都有了用武之地，都有了报效国家，回报社会，体现自身价值的机会。
老师，外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈，商场虽好，却不适合你去。希望你重返教学艺术的殿堂，来学校指导我们的美术班，音乐班，写作班……使你的艺术才华重放光芒。再育桃李，这何尝不是夕阳无限好，秋叶更比春花红呢？
